ДОМЛИТ  

ДОБРОВОЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО МУЛЬТИЛИТЕРАТУРЫ 

ТОП 12 от ДОМЛИТ     23.03.2020

Иван Бунин

ФОРМУЛА ОТКРЫТОГО И СВЕРХЧУВСТВИТЕЛЬНОГО СЕРДЦА

ФИЛОЛОГИ  МАРТА

 

1 марта

______________________________________

 2 марта

 

3 марта

 

4 марта

______________________________________

5 марта  

______________________________________

6 марта  

______________________________________

7 марта 

______________________________________

8 марта  

______________________________________

9 марта  

______________________________________

10 марта  

______________________________________

11 марта  

______________________________________

12 марта  

______________________________________

13 марта  

______________________________________

14 марта  

______________________________________

15 марта  

______________________________________

16 марта 

______________________________________

17 марта  

______________________________________

18 марта  

 ______________________________________

19 марта  

______________________________________

20 марта 

______________________________________

21 марта

 

Юрий Евгеньевич Прохоров - доктор педагогических наук, лингвист России, преподаватель Гос. ИРЯ им. А.С. Пушкина, русист.

 

Ильинский Григорий Андреевич
историк языка, филолог России, лингвист, славист Российской империи

 

Манитиус Макс - литературовед Германии, историк.

 

______________________________________

22 марта  

 

______________________________________

23 марта  

 

______________________________________

24 марта  

______________________________________

25 марта  

______________________________________

26 марта  

______________________________________

27 марта  

______________________________________

28 марта 

______________________________________

29 марта  

______________________________________

30 марта  

 

______________________________________

31 марта  

 

 
Март
13  14  15 
16 17  18  19  20  21  22 
23 24  25  26  27  28  29  30  31

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ДЕНь в филологии
ПОМНИМ
СЧИТАЕМ ФИЛОлогов

Поэтическая функция 

языка

(эстетическая функция языка)

   Предназначение языка быть выразителем художественной творческой потенции, реализуемой в художественной литературе, особенно в поэзии.

Поэтическая функция языка

  (Эстетическая функция языка)

  Производная от эмоциональной функции языка - предназначение языка быть выразителем художественной творческой потенции, наиболее полно реализуемой в художественной литературе, особенно в поэзии.

ФУНКЦИИ ЯЗЫКА

ФУ́НКЦИИ ЯЗЫКА́

 определяются на основе его главного (коммуникативного) назначения — быть орудием непосредственного общения и средством выражения накопленного культурного опыта народа. Общая коммуникативная функция проявляется в зависимости от установок автора высказывания (текста) в ряде Ф. я.: репрезентативная Ф. я. — сообщение о фактах объективной действительности; экспрессивная Ф. я. — выражение субъективного отношения автора к содержанию сообщения; апеллятивная Ф. я. — установка на определенное воздействие на адресата сообщения. Последняя может выступать в одной из своих разновидностей, например когортативной — при побуждении адресата к совершению некоторого действия (особая разновидность этой Ф.я. — магическая, реализуемая в заклинаниях, заговорах, молитвах и т. п.), поэтической Ф. я. — при установке на эстетическое воздействие самой формой сообщения. К каждой из Ф. я. тяготеют определенные языковые средства (так, обращение и повелительные формы глагола — к апеллятивной Ф. я., междометия и восклицательные предложения — к экспрессивной), но в целом нет однозначного формального разграничения Ф. я. Та или иная ситуация речи может выдвигать на первый план одну из Ф. я. Так, в научном докладе преобладает репрезентативная Ф. я., но может присутствовать и экспрессивная и почти всегда есть поэтическая (стремление к выразительности изложения). В газетном очерке основная Ф. я. — репрезентативная, в лирической поэзии — экспрессивная, в плакате — апеллятивная (когортативная).

Поэтическая Ф. я. — неотъемлемое свойство языка художественной литературы, особенно велика ее роль в поэзии. Наиболее сложно переплетение Ф. я. в художественной прозе, а также в фольклоре. Иногда одна Ф. я. может воплощаться в др. Ф. я. — так, в драматургии многие реплики, апеллятивные по форме, несут репрезентативное содержание, что связано с отсутствием собственно авторского текста.

В. А. Виноградов.

 В Новониколаевске (ныне Новосибирск) вышел первый номер литературного журнала «Сибирские огни».

 

Одним из ярчайших редакторов журнала во 2-й половине XX века был А. В. Никульков. В период его редакторства (1975—1987) в журнале печатались В. М. Шукшин, Н. Я. Самохин, композитор Н. В. Богословский и многие начинающие писатели, которые потом вышли в большую литературу. Многие «запрещённые» писатели впервые смогли опубликовать свои произведения благодаря поддержке А. В. Никулькова. Тираж «Сибирских огней» в эти годы достиг 125 000 экземпляров[источник не указан 1739 дней].

 

 

Алекса́ндр Афана́сьевич Потебня́ (10 [22] сентября 1835, хутор Манев близ села Гавриловка, Роменский уезд, Полтавская губерния, Российская империя — 29 ноября [11 декабря] 1891, Харьков, Российская империя) — российский и украинский языковед, литературовед, философ. 

Член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук, первый крупный теоретик лингвистики в царской России. Его имя носит Институт языкознания НАН Украины

 

Внутренняя форма слова

Потебня известен также своей теорией внутренней формы слова, в которой конкретизировал идеи В. фон Гумбольдта. Внутренняя форма слова — это его «ближайшее этимологическое значение», осознаваемое носителями языка (например, у слова стол сохраняется образная связь со стлать); благодаря внутренней форме слово может приобретать новые значения через метафору. Именно в трактовке Потебни «внутренняя форма» стала общеупотребительным термином в русской грамматической традиции. Он писал об органическом единстве материи и формы слова, в то же время настаивая на принципиальном разграничении внешней, звуковой, формы слова и внутренней. Лишь многие годы спустя это положение было оформлено в языкознании в виде противопоставления плана выражения и плана содержания.

Поэтика

Одним из первых в России Потебня изучал проблемы поэтического языка в связи с мышлением, ставил вопрос об искусстве как особом способе познания мира.

А.А. Потебня

МЫСЛЬ И ЯЗЫК

// Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. - С.17-200

185 лет со дня рождения

Вопрос об отношении мысли к слову ставит лицом к лицу с другим вопросом — о происхождении языка, и наоборот, попытка уяснить начало человеческой речи, неизбежная при всяком усилии возвыситься над массою частных данных языкознания, предполагает известный взгляд на значение слова для мысли и степень его связи с душевною жизнью вообще.
   Имея в виду изложить некоторые черты той теории языка, основателем коей может считаться В. Гумбольдт (Гумбольдт Вильгельм фон. «О различии строения человеческих языков…». О сравнительном изучении человеческих языков применительно к различным эпохам их развития». «Эстетические опыты…»), мы по свойству самого предмета должны вместе говорить и о происхождении слова. Начнем с указания на некоторые прежние взгляды, которые должны быть разрушены, чтобы дать место новым.
   Прежде всего должны быть устранены взаимно противоположные мнения о сознательном изобретении слова людьми и о непосредственном создании его Богом. Оба эти мнения очень стары, но возобновлялись и в недалекие от нас времена и всегда, несмотря на различие в частностях, сходились в основных положениях, заключающих в себе внутренние противоречия.
   Теория сознательно-намеренного изобретения языка предполагает, что природа и формы человеческой жизни податливо-готовы принять все виды, какие заблагорассудит им дать произвол человека; она построена на вере во всемогущество разума и воли, на что бы они ни были направлены: на преобразования государства, литературы или языка. Последователи этой теории придавали особенный вес произвольности некоторых правил литературного языка и отсюда заключали о конститутивном влиянии грамматических работ на язык вообще. Цель грамматики, говорит Мерзляков, «оградить язык от чуждого влияния, то есть сохранить его чистоту и характер, определить каждого слова собственность, доставить каждому надлежащие границы значения, то есть даровать ему точность и определенность, несмотря на прихоти употребления, которое, хотя в вечной вражде с грамматикою, но совершенно уничтожено быть не может, как средство, придающее слогу иногда краткость, силу или по крайней мере живость и легкость» [77а, с. 61, Мерзляков А.Ф.] (В квадратных скобках даются ссылки на источники, которыми пользовался А. А. Потебня Первая цифра обозначает номер источника в списке, помещенном в конце настоящего издания, вторая — страницу — Примеч. сост). «Язык отечественный,— по словам другого ученого того времени, Каченовского,—не может быть точным, постоянным, совершенно вразумительным в самых малейших оттенках понятий, если грамматика не предпишет ему твердых правил». «Каждый язык, доколе не имеет своих собственных правил, известных, извлеченных из его внутренней природы, дотоле подвержен бывает частым изменениям от влияния на него других собственных или даже отдаленных языков». Здесь некоторая примесь чуждой этому направлению мысли о самостоятельности и народности языка, но всегда затем опять переход к любимой теме — неограниченной власти человека: «Когда же появляются сии благодетельные законодатели, отечественному языку своему назначающие круг его действия и пределы его движениям? Без сомнения, в то время, когда язык сделался уже богатым, по мере приобретенных народом познаний, когда в народе явились уже превосходные писатели, одним словом, когда просвещение пустило уже глубоко свои корни» ([56а, с. 19—20, Каченовский М.Т.], ср. [77а., с. 58]).