ФОРМУЛА ОТКРЫТОГО И СВЕРХЧУВСТВИТЕЛЬНОГО СЕРДЦА
1 ноября
______________________________________
2 ноября
______________________________________
3 ноября
_______________________________________
4 ноября
_______________________________________
5 ноября
_______________________________________
6 нобря
_____________________________
7 ноября
_____________________________
8 ноября
_____________________________
9 ноября
_____________________________
10 ноября
_____________________________
11 ноября
Фабрициус Иоганн Альберт - филолог Германии.
1893 — Платон Ойунский (ум. 1939), якутский советский писатель, филолог, общественный деятель, основоположник якутской литературы.
Эда Моисеевна Береговская лингвист России, офицер ордена Академических пальм, преподаватель Смоленского государственного университета, филолог
Карл Якимович Люгебиль антиковед Российской империи, преподаватель Ларинской гимназии, филолог
Франтишек Мартин Пельцль историк Чехии, лингвист, педагог, преподаватель Карлова университета, филолог
Владислав Петрович Скобелев доктор филологических наук, историк литературы, литературовед XX века, преподаватель ВГУ
Был пастором и профессором морали и красноречия в академической гимназии в Гамбурге. Основал «Teutschübende Gesellschaft» — общество для усовершенствования немецкой речи, и сам писал немецкие стихи. Главные его труды: «Bibliotheca Graeca» (1705—1728, 14 т.; новое издание, доведённое до конца Гарлессом, вышло в 1790—1812 гг.); «Bibliotheca Latina» (посл. изд. Эрнести, Лпц., 1773—74, 3 т.); «Bibliotheca Latina mediae et infimae aetatis» (1734—36); «Bibliotheca ecclesiastica»; «Bibliotheca nummaria». Ср. «Allgem. deutsche Biographie» (VI, стр. 518 сл.); « Lexicon der Hamburger Schiftsteller» (II, стр. 240 сл.).
Первое стихотворение опубликовал в 1917 году. В 1919 году написал ставшее широко известным в то время в Якутии стихотворение «Син биир буолбаат?» (Не всё ли равно?). Его рассказы, повести, драмы вошли в золотой фонд литературы народа саха. В качестве этнографа собрал и подготовил к изданию якутские эпосы олонхо «Дьулуруйар Ньургун Боотур» (Нюргун Бо́тур Стремительный) и «Туналыйбыт ньуурдаах Туйаарыма Куо» (Прекрасная Туйа́рыма Куо). Обосновал использование силлабо-тонического стиха в якутском языке. Переводил на якутский язык классику русской и мировой литературы.
Работы
Якутская сказка, её сюжет и содержание. Сб. трудов научно-исследовательского об-ва «Саха кэскилэ», Якутск, 1927, № 1 (4);
О якутском стихосложении, «Бюллетень Наркомпроса ЯАССР», Якутск, 1929, № 6—8;
Сборник стихотворений, Якгиз, 1925;
Большевик, Пьеса, Якгиз, 1927;
Сборник революционных стихотворений, Якгиз, 1927;
Материалы о происхождении якутов, журн. «Чолбон», Якутск, 1928, № 4;
Дни и годы. О революционном движении в Якутии, журн. «Чолбон», № 4—7, 1928;
Туйарыма-Куо, Поэтическая драма, 1930;
О шаманизме и религии, Якгиз, 1930;
Великий Кудангса, Якгиз, 1930;
Нюргун-Ботур, сказка-олонхо, 1930—1931;
Стихотворения, Советский писатель (Ленинградское отд.), 1978, стр. 414, 25000 экз., Дата релиза книги: 10 Февраля 2009.
В 1854 году назначен старшим преподавателем латинского языка в Ларинской гимназии. С 1858 по 1859 год преподавал в частном училище. В 1859 году защитил магистерскую диссертацию, после чего был командирован за границу. После возвращения в Россию в 1861 году читал лекции в Санкт-Петербургском университете по кафедре греческой словесности.
В 1864 году был утвержден штатным доцентом, а в 1868 году после защиты докторской диссертации выбран экстраординарным, а в 1872 году ординарным профессором. Скончался в Санкт-Петербурге. Похоронен на Смоленском лютеранском кладбище.
Основные труды
Lugebil K. De Venerе Coliade Genetyllule. Petrop. 1858 (магист. дисс.).
Lugebil K. Uber das Wesen und die historische Bedeutung des Ostrakismos in Athen. Lpz., 1861.
Люгебиль К. Я. Историко-филологические исследования (1. Афинский царь Кодр и отмена царской власти в Афинах. 2. Архонтство и стратегия в Афинах во время Персидских войн). СПб., 1868.
Lugebil K. Zur Kritik und Erklarung von Рausanias. 1871.
Люгебиль К. Я. О формах родительного падежа единственного числа так называемого 2-го греческого склонения // ЖМНП. 1880.
Люгебиль К. Я. Начала и главные вопросы греческой этимологии. СПб., 1882.
Люгебиль К. Я. Homerica // ЖМНП. 1886, июнь, август
Люгебиль К. Я. Различные жизнеописания Корнелия Непота, с прибавлением латинско-русского словаря (3-е изд. посмертное, 1889).
Люгебиль К. Я. Первая греческая книга для чтения. СПб., 1885.
Творчество
Большинство книг написал на немецком языке. Основные исторические труды Пельцля посвящены чешской истории, периоду правления императора Карла IV и короля Вацлава IV, Лексикон (энциклопедию) об известных иезуитах, труд о чешских писателях и историческое произведение о немцах в Чешском королевстве.
В «Новой чешской хронике» («Scriptores rerum bohemicarum» т. 1-3, (1783—1784), написанной на чешском языке, дал первое систематическое изложение чешской национальной истории с древнейших времён до 1378 года. Вместе с Й. Добровским осуществил это издание сборника документов по истории Чехии. Дополненное и исправленное издание (1791—1795) начинается с 1434 года.
Избранные труды
Kurzgefasste Geschichte der Böhmen von den ältesten bis auf die itzigen Zeiten («Краткая история Чехов с древних времен до наших дней» (1 издание — 1774, 2 изд. — 1779, 3 изд.- 1782, 4 изд. — 1817).
Kaiser Karl der Vierte, König in Böhmen (в 2 томах, «Император Карл VI, Король Чешский») .
Научная деятельность
В. П. Скобелев печатался с 1956 г.
С 1960-х годов — активный участник «школы теории автора» (Б. О. Корман). Изучал структуры повествовательных форм, в частности, разрабатывал теорию сказового повествования и теорию сюжета.
В 60—80-е годы В. П. Скобелев вел спецкурс «Поэтика новеллы» сначала в Воронежском, а затем и в Самарском университете.
В. П. Скобелев внес существенный вклад в развитие теории автора, приняв участие в изучении различных структур повествовательных форм.
Он стал одним из авторов коллективного труда «Поэтика сказа[1]», опубликованного издательством Воронежского университета в 1978 г.
Поэтике художественной разработки посвящён целый ряд исследований литературоведа, среди которых центральное место занимает большая монография «Масса и личность в русской советской прозе 20-х гг. (К проблеме народного характера)[2]»
Была издана работа В. П. Скобелева над проблемами пародии. Литературная пародия стала темой студенческого спецсеминара, а затем специального курса, которые В. П. Скобелев вел в Самарском университете. В. П. Скобелев организовал две научные конференции, посвящённые проблемам литературного пародирования, снабдил вступительной статьей и издал аннотированный библиографический справочник, подготовленной его семинарской группой[3], а также тематический сборник научных трудов, в котором он выступает и как один из научных редакторов и авторов предисловия, и как автор статьи[4].
Работу по изданию ещё одного сборника по проблемам литературного пародирования — «Ирония и пародия» — ученый не успел довести до самого конца, её закончили его коллеги. В этом сборнике опубликована ещё одна его работа по теории пародии[5].
В 1996 г. В. П. Скобелев опубликовал объемную статью о поэзии И. Бродского «Большой лирический сюжет Иосифа Бродского»[6].
Вместе с В. Аксеновым ученый был одним из инициаторов и организаторов нескольких самарских конференций, посвящённых литературе «третьей волны» эмиграции, составителем, редактором и автором статей сборников научных трудов по этой проблематике.
В. П. Скобелев внес весомый вклад в исследование литературной истории Поволжья и Воронежского края, — областей, с которыми он связан биографически. Он — автор книг и многочисленных статей о самарских и воронежских писателях, предисловий и научных комментариев в различных — местных и московских — изданиях воронежских и самарских писателей и поэтов, журнальных и газетных рецензий — откликов на художественные или научные публикации, театральные постановки, книг и статей в местных изданиях литературно-краеведческого профиля. Всего 12 книг, множество научных изданий, в которых он выступает в роли составителя, научного редактора, около 230 статей серьезного научного содержания.
Наследие В. П. Скобелева не только в книгах и статьях ученого, оно живёт в том научном, духовном, нравственном влиянии, которое он оказал на своих многочисленных учеников, студентов, коллег и друзей.